我国上下5000年的文明史,艺术奇珍无数、瑰宝绚丽、灿若星河,
婴,原指初生女孩。《仓颉篇》将之释为:“男曰儿,女曰婴。”后泛指初生儿。婴戏题材萌芽于战国,后来从唐代描绘妇婴的题材中脱胎而出,据《宣和画谱》记载,唐代的著名人物画家张萱“善画人物……又能写婴儿”,这一时期婴戏的题材表现手法略显稚拙,因婴戏的画法脱胎于成人,故早期婴戏画中常出现“小大人”的特征。
自古伊始,桃乃吉祥长寿之征,桃枝且能避邪。
瓷器作为与日常生活息息相关的艺术品,必然承载了使用者的意识形态,而宗教信仰是人类精神文明的一个重要组成部分,所以传世的瓷器上精神就带有宗教意味的元素。明朝的青花瓷上就曾出现过多种宗教纹饰,今天的釉下系栏目,我们就一起来聊聊这个话题吧……
在陶瓷装饰的艺术形态中,花鸟是独特而普遍的叙事主题,也是陶瓷艺术总体符号秩序中最为活跃的元素。不同于山水致景,人物多变,
竹与梅、松
在浩瀚的故宫博物馆里,有一件雍正朝的珐琅彩小碗,虽体量小巧,却声明远扬,被誉为100件国宝级瓷器之一
在之前釉上系栏目中,我们聊到了“八宝纹”与“八仙纹”,今天在我们来聊聊八系列的另一种纹饰,就是“八蛮进宝纹”。
我们的老祖宗不知何时悟出了一个道理:再多的荣华富贵,没有长生不老的生命,终归会成为零。
在华夏文明中龙作为神话动物,成为民族图腾,被供奉数千年。因为龙的地位尊崇,一些很像龙的神话动物也同样成为祥瑞神物,譬如蟠螭。