瓷器上的“寿”文化

我们的老祖宗不知何时悟出了一个道理：再多的荣华富贵，没有长生不老的生命，终归会成为零。

就算是一统天下的秦始皇，最终心心念念的也是求长生

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因此，中国的“寿”文化极为丰富，在中国的历史传说与文学作品中，南极寿星、麻姑献寿、八仙祝寿、蟠桃赴会等故事，可以说家喻户晓。而在社会生活中，各式各样的“寿”文化，更是千变万化，让人目不暇接。而“寿”文化在瓷器上的体现，就集中在了一只小小的寿碗上。

中国是一个孝文化渗透到骨子的民族，古代中国很长一段时期都很少有大肆庆祝“生日”的习惯，尤其是母亲还在世的时候。这是因为古时医学条件极其落后，女子生育小孩的死亡率极高，自己的生日就是母亲的“受难日”，也称之为“母难日”。后来随着医学的进步，生育率和顺产率的提高，才逐渐有了庆祝生日的习惯。

之前在我们的推送中说到了八仙贺寿和麻姑祝寿的经典纹饰，今天我们就来说说最基本的寿字纹。

“寿”不仅仅是词语中的某个汉字，“寿字纹”时有出现在陶器的装饰画中，是从什么时候开始由汉字转换成纹饰，已经不可考。

只知道明清时期，寿字成为了主流装饰花纹。

由于帝王祝寿用寿碗，在民间也就相应地出现了老人寿辰用的寿碗。据说，从前在参加老人寿辰时，有些讨寿者喝得酩酊大醉时，就将寿碗装进衣袋，或大抢出手，主家并不责怪，反认为“有福有寿”。有的人宴后向主人讨要寿碗，也有主人主动赠庆寿者“寿碗”一对，使受赠者沾老寿星之福，俗说有“延年益寿”之兆。

寿碗，寄予了中国人对于健康福寿的美好追求与由衷的祝福；一个“寿”字，给中华民族追求生命的旺盛与长久注入了无限美妙的激情。人也寿，物也寿；山也寿，水也寿；吃也寿，喝也寿；行也寿，居也寿……中国人对寿的追求，真是无所不在，无时不在。“寿”是美好的企求，是生命的渴望，是永恒的赞歌，是智慧的诗行。